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Feriado por el 12 de octubre: por qué vuelve el Día de la Raza y qué debate abre en Argentina

La conmemoración cambió de nombre en 2010, durante el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner. El feriado también modifica el funcionamiento habitual de escuelas, bancos y oficinas públicas.

Este lunes 12 de octubre, Argentina conmemora la llegada de Cristóbal Colón a América en 1492, una fecha que vuelve al centro de la discusión pública por la recuperación de la denominación Día de la Raza en el calendario oficial nacional de 2026. El cambio reabre el debate sobre la conquista, el legado colonial y el reconocimiento de los pueblos originarios, además de las distintas formas de interpretar la historia del continente.

La denominación Día de la Raza se estableció como celebración oficial en Argentina en 1917, durante la presidencia de Hipólito Yrigoyen. El nombre se vinculó con la herencia cultural hispánica y los lazos históricos entre España y América. Con el tiempo, esa interpretación recibió críticas por la escasa atención que prestaba a las consecuencias de la conquista para las sociedades indígenas.

En 2010, el Decreto 1584 modificó el nombre por Día del Respeto a la Diversidad Cultural, con el propósito de dar mayor relevancia a la pluralidad cultural, la historia de las comunidades originarias y sus derechos. Esa denominación también figura en la Ley 27.399, que regula los feriados nacionales.

Sin embargo, el calendario oficial nacional de 2026 volvió a utilizar la expresión Día de la Raza. La Secretaría de Cultura también publicó una comunicación oficial con ese nombre el 12 de octubre. Esta decisión reabre la discusión sobre el sentido de la conmemoración, aunque la normativa general de feriados consultada conserva la denominación Día del Respeto a la Diversidad Cultural.

La conquista y las distintas interpretaciones de la fecha

El 12 de octubre recuerda la llegada de la expedición encabezada por Cristóbal Colón a América en 1492. El acontecimiento abrió una etapa de contacto sostenido entre Europa y el continente americano, seguida por la conquista y la colonización de amplios territorios.

Para quienes destacan la herencia hispánica, la fecha representa los vínculos históricos, lingüísticos y culturales entre Europa y América. En cambio, las perspectivas críticas ponen el foco en las consecuencias de la colonización: la pérdida de territorios indígenas, la explotación de sus habitantes, la imposición de estructuras políticas y religiosas y los cambios profundos en las culturas preexistentes.

En Misiones, la fecha también invita a reflexionar sobre la historia y la actualidad de los pueblos originarios, entre ellos el pueblo mbya guaraní. Sus lenguas, tradiciones, territorios y derechos forman parte de una realidad presente que excede el recuerdo histórico de 1492.

Qué implica el feriado nacional del 12 de octubre

Además del debate histórico, el 12 de octubre es un feriado nacional trasladable. En 2026, el calendario oficial lo ubica el lunes 12 de octubre. Su alcance comprende todo el país y afecta la organización de las actividades laborales, educativas, bancarias y administrativas.

De acuerdo con la Ley de Contrato de Trabajo, quienes no trabajan durante un feriado nacional perciben la remuneración correspondiente. Si prestan servicios, tienen derecho al salario habitual más una cantidad igual, es decir, al pago doble por esa jornada, según las condiciones previstas en la legislación laboral.

En la práctica, las escuelas, los bancos y las oficinas públicas no suelen desarrollar su actividad habitual, aunque pueden existir guardias y servicios especiales. Los comercios, supermercados, estaciones de servicio y locales gastronómicos pueden abrir según sus modalidades de funcionamiento y las normas laborales aplicables. El transporte público también puede operar con horarios especiales.

Así, el 12 de octubre combina dos dimensiones: por un lado, un feriado nacional con efectos concretos en la vida cotidiana; por otro, una conmemoración cuyo nombre y significado expresan distintas miradas sobre la historia, la identidad cultural y el lugar de los pueblos originarios en la sociedad argentina.

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